濟(jì)南西客站東廣場(chǎng)疏散口銅車(chē)馬雕塑群，材質(zhì)：青銅鑄造、鍛銅；長(zhǎng)度15米，高度4.5米；共6組。
雕塑以四馬一車(chē)為一組，自高鐵西站東廣場(chǎng)南北相列共六組排開(kāi)，制作精細(xì)、氣勢(shì)恢宏,雕塑以傳統(tǒng)車(chē)馬的藝術(shù)形式，結(jié)合東廣場(chǎng)地下疏散口的人行通道的實(shí)際應(yīng)用，具有藝術(shù)美觀性和日常實(shí)用性相結(jié)合的特點(diǎn)。雕塑以車(chē)馬象征“迎”的理念，放置在濟(jì)南高鐵站上，歡迎來(lái)自四面八方的來(lái)客，也吻合孔子“有自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的待人理念，體現(xiàn)濟(jì)南人民的好客之道。高鐵代表著最新的交通科技成就，與中國(guó)幾千年歷史的車(chē)馬相互對(duì)比，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)對(duì)比，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來(lái)、給人以悠遠(yuǎn)的空間感和感嘆。以車(chē)馬相迎符合傳統(tǒng)中“禮”的概念，符合西客站片區(qū)東廣場(chǎng)——禮樂(lè)廣場(chǎng)的定位。車(chē)馬為中國(guó)傳統(tǒng)交通工具，與西客站的交通定位一脈相承，寬大的車(chē)廂又為疏散口提供了遮蔽風(fēng)雨的使用需求。整組雕塑體現(xiàn)了傳統(tǒng)性——古車(chē)馬的歷史傳承和文化淵源；藝術(shù)性——以精細(xì)的設(shè)計(jì)及制作將文化融入材料；文化性——體現(xiàn)“禮”的概念，展示山東齊魯禮儀之邦的美譽(yù)；實(shí)用性——為疏散口提供遮風(fēng)避雨的空間。